Правильная ссылка на эту страницу
http://az-design.ru/Projects/AZLibrCD/893/b3a0f/books/001c2019.shtml

Глава XIX.
О СВОБОДЕ СОВЕСТИ

(Комментарии)

1) В этой главе Монтень, под видом прославления высоких качеств Юлиана Отступника, высказывает свои передовые взгляды по вопросу о свободе совести Самая попытка восхваления Юлиана, ярого врага христианской церкви, была со стороны Монтеня, в обстановке кипевших вокруг него "религиозных войн", весьма смелым шагом. - Порицание тех, кто из-за так называемого отступничества Юлиана не сумел оценить его выдающихся достоинств, явно направлено в адрес католической церкви. Именно потому при просмотре "Опытов" - папской цензурой в Риме в 1580г. Монтеню было предложено внести исправления в данную главу, но Монтень для следующего издания не изменил в ней ничего. Высказанные в этой главе мысли Монтень развил более широко в следующей, XX главе. <назад>

2) ... лучшая... партия... та, что отстаивает... древнее государственное устройство... - Монтень ясно отдавал себе отчет в том, что причины гражданских войн, которыми охвачена была Франция его времени, кроются отнюдь не в религиозных разногласиях и что в действительности дело идет о целостности и единстве страны, существование которой было поставлено под угрозу сепаратистскими устремлениями крупного дворянства и его союзников. Поэтому Монтень был против изменения современного ему политическою строя Франции и отстаивал существование абсолютной монархии. Такая позиция Монтеня в тех конкретных исторических условиях была прогрессивной. <назад>

3) ... эти бесчинства причинили науке гораздо больше вреда... - Здесь содержится явное осуждение рьяных приверженцев католической ортодоксии, занимавшихся уничтожением языческих книг, о гибели которых Монтень не переставал сокрушаться. <назад>

4) Марк Клавдий Тацит - римский император (275-278); сведения о его родстве со знаменитым историком, Корнелием Тацитом (55-120), сомнительны. Приводимое в тексте сообщение о заботах императора Тацита о сочинениях Тацита-историка содержится у римского историка В описка, оставившего жизнеописание императора Тацита (Вописк. Тацит, 10). <назад>

5) Флавий Клавдий Юлиан - выдающийся римский император (361-363), прозванный его врагами, христианскими писателями, Отступником за попытку восстановить язычество как государственную религию. <назад>

6) ... был убит парфянами... - Об этом сообщает Аммиан Марцеллин (XXIV, 8 и XXV, 3). <назад>

7) Один из них... сетует... - Аммиан Марцеллин, XXII, 10. <назад>

8) ... даже люди нашей веры рассказывают о нем... - Этот эпизод приводится в хронике византийского историка Зонары, которой Монтень часто пользовался во французском переводе. <назад>

9) Евтропий (ум. 370) - римский историк, написавший около 367г. "Краткую историю Рима" в десяти книгах, носящую компилятивный характер, но ценную содержащимися в ней сведениями по истории III и IV вв. - Приводимое в тексте см. Евтропий. История, X, 16. <назад>

10) Констанций - имеется в виду Констанций II, римский император с 317 по 361г. , который вел ожесточенную борьбу со своим двоюродным братом Юлианом, оспаривая у него престол. <назад>

11) ... он... вел солдатский образ жизни... - Это сообщение, равно как и следующее - о пристрастии Юлиана к литературе, почерпнуто у Аммиана Марцеллина (XXV, 4). <назад>

12) ... Александр Великий... приказывал ставить... чашу... - Приводимый пример содержится у Аммиана Марцеллина (XVI, 5). <назад>

13) ... по большей части в союзе с нами... - Т.е. поддерживая галлов, населявших в древности Францию, против теснивших их германских племен. <назад>

14) ... они... дрались... до того мгновения, когда ночь разъединила противников. - При описании смерти Юлиана Монтень опять-таки опирается на Аммиана Марцеллина (XXV, 3, 6). <назад>

15) Ему явился призрак... как Марку Бруту. - Рассказывали, что перед битвой при Филиппах Марку Юнию Бруту ночью явился страшный призрак, который на вопрос Брута, кто он, ответил: "Я - твой злой гений. Мы увидимся при Филиппах". И снова будто бы этот призрак явился Бруту перед вторым сражением при Филиппах, завершившимся полным разгромом войск Брута и его смертью от собственной руки. Подробнее см. Плутарх. Жизнеописание Цезаря, 69. <назад>

16) ... едва ли были бы забыты... свидетелями... - Приписываемое Юлиану восклицание является, возможно, вымыслом враждебных ему христианских писателей. <назад>

17) Как говорит Марцеллин... - XXI, 2. <назад>

18) ... обратился... с... увещанием... свободно служить своей вере. - Это сообщение приводится у Аммиана Марцеллина (XXII, 5). <назад>

19) ... не достигнув желаемого, они сделали вид, будто желали достигнутого. - Последние строки главы содержат намек на льготы, полученные гугенотами по условиям религиозного мира 1576г.; им были предоставлены свобода совести, почти повсеместное свободное исповедание своей веры, право занимать государственные должности и в качестве гарантии выполнения всего этого восемь крепостей. <назад>

<<Пред. Оглавление
Начало раздела
След.>>




Дата последнего изменения:
Thursday, 21-Aug-2014 09:11:09 MSK


Постоянный адрес статьи:
http://az-design.ru/Projects/AZLibrCD/893/b3a0f/books/001c2019.shtml